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孩子网课,各位家长你们现在怎么样了
很高兴回答这个问题:
比较好,孩子算比较听话,每天作业按时完成,孩子在家上网课这段时间,除了偶尔会有意见冲突,(我的啰嗦引起的)但是过后又有说有笑,对于一个目前处于叛逆期的初中生来说,能做到这样对我来说已经很满意了。
因为这次疫情的原因学校延期开学,为此,学校开展“停课不停学”网上教学活动,于是开始了家长们在家陪孩子上网课,我也不例外。俗话说“温故而知心新”,通过这些天陪着孩子,我也在学习。
第一天上网课,我和孩子都充满了期待,有些新奇!早早的起床,穿戴整齐等待在电脑旁,生怕错过,这种感觉就像第一次上学一样。这几天上下来,体会到了老师的辛苦。全国在打一场“大仗”,我们在家每天打一场“小仗”。
早上起床,就是一场“恶战”!
爱赖床的孩子真是让媳妇原地爆炸啊!幸好我只是听众!因为一般这个时候我也在睡懒觉![捂脸][捂脸]
然后我们爷俩被拉起来洗漱,迷迷糊糊洗完,急匆匆的吃了早餐,孩子开始网课!我开始找资料录奥数视频!必须分开:我在北卧室,儿子在客厅(信号好)!
两节课,中间休息十分钟!然后写作业,订正作业,提交!
等到完成大概就中午了,休息时间!
自己安排,看一会儿电视,《诗词大会》必看,要不然别的也不许看!(捆绑销售,[呲牙][呲牙])或者拼乐高,下象棋!
然后跳绳,现在可以出门了,在小区内的广场上活动一会儿,放放风!
周一三五有英语课,二四六学奥数、做阅读!
到今天正好是网课一个月!确实有很多感受:
老师们很辛苦。或者说老师们很努力的在适应这种授课时间短、但是内容不减的实际情况!
做好预习。预习能把老师讲解的知识理解的更透彻!
端正孩子的学习态度。
自觉的做眼保健操!这点也很重要!
胜利即将到来,我们的孩子马上就能去学校了!希望这一天马上到来!
加油!
我想问问在现在上网课的学生的家长们,大家有多少时间能陪着学生一起上网课,去听听自己孩子的老师的教学内容、教学形式和孩子学习效果。
也就是说,各位家长整个教学活动能不能和学生一起参与到课堂之中,以一个学生的角色体会上网课的过程中老师和学生的互动状态。
在坦白地说,就是有没有“检查”老师的教学质量和有没有监督学生的学习态度。
这个问题,各位家长真的需要深思一下。
假如没有参与到这样的新式教学活动中,我认为是没有资格来通过一个这样的问题,来得到一个正确答案。
网课作为现在疫情中特殊的教学形式。对于老师的教学内容和教学方式提出了很高的要求,对于学生的学习自觉性提出了更高的要求,且对家长提出了“最高的要求”。为什么这么说?因为学生从在学校的课堂教育变成了在家中的自学教育,身边的人从学生变成了家长,从大课堂的环境变成了唯独有自己的学习——那么,对于孩子的家庭教育和思想意志提出了最高挑战。
如果一个家庭里,家长对于孩子的管理和教育失控,网课的效果将是极差的,因为孩子没有一个自觉学习的意识。
换句话说,即便孩子把手机、电脑都打开放在上网课的界面,心里想的、手里拿的也就是所谓的王者荣耀。
举个现实的例子,在很多现在上网课过程中,应到大概80个学生,签到的有60个,但是在课堂互动和答题交流的学生大概也就一半多左右——说明真正学习听课的就是这一半多的学生,剩下的学生基本都是在打酱油。
甚至有的同学认为签到都是多余的,在他们眼里,对上网课的认知就是上班打卡一样,不打卡就得扣分,不打卡就得被批评。
但是,真正要重视的是课堂中的内容,而不是一个管制性的签到而已。如果认知都已经错误了,又指望该学生怎么去重视网课呢?
宋和高丽的交流涉及哪些方面
你好,乐于交流。
宋朝,存在于我国公元960-1279年。北宋时期,疆域覆盖我国放下河北、河南、湖北、湖南、成都、重庆、广西、广东、浙江、福建、江苏、安徽、山东等地,其经历、文化、科教等都在中国历史上达到高度繁荣。
高丽,又叫做高丽王朝,存在于公元918-1392年,是朝鲜半岛古代国家之一。值得注意的是,在北宋时期宋与高丽并不接壤,而是隔着黄海和渤海湾。
宋与高丽是有贸易往来的。每逢春末夏初,登州(位于山东半岛)和莱州(如今的烟台市莱州市)的港岸挤满由高丽来的船只,给中国带来高丽的土特产品、工艺品、贵重药材等。卸货后,再由中国商人转运到内地或京都开封销售。等到夏秋之交南风季节,高丽的港岸也停泊着中国开去的商船,装载向高丽输出的丝棉织物、鱼盐制品等。
事实上,宋朝与高丽外交也有相对疏淡时候,甚至绝交。比如,真宗澶渊之盟至神宗初年;哲宗元祐年间;整个南宋。
更详细的历史记载可以去查一些史料典籍。
附一张北宋时期的地图。
打油诗用现成词语写的,古典诗用古典词与字写的,这一说法对吗
打油詩相傳起源於中國唐朝一名叫綽號張打油的書生,其作品《雪詩》。後人便將這種用字通俗淺白、俚俗諧謔,而且瑯瑯上口,風格風趣幽默的詩稱為打油詩。
打油詩雖然不太講究格律,也不注重對偶和平仄,但一定押韻,亦通常是五字句或七字句組成。打油詩常被用來對社會百態作出嘲弄及譏諷,也可以作為謎語。打油詩,創造起來較易,便於廣大人民群眾接受。
古典诗,指古诗吗?古诗是古代中国诗歌的泛称,指古代中国人创作的诗歌作品。广义的古诗包括诗、词、散曲,狭义的古诗仅指诗,包括古体诗和近体诗。最早的詩歌總集是《詩經》,其中最早的詩作於西周初期。
古體詩原指唐朝以前不配樂的詩,與近體詩相對。古體詩或古風,與遵守格律的近體詩相區別。
近體詩是南北朝時期出現、至唐朝而成熟的詩體,其特點是講究格律,即規範詩作包括字數、平仄、用韻、對仗的四方面因素。近體詩只允許五種類型,即五絕、七絕、五律、七律和排律。
我认为这一说法不正确。不管是打油诗还是古典诗,在用词上不拘于现成词语或古典词与字,而在它们本身的区别上。
打油诗通俗诙谐、不拘于平仄韵律,民间广为流传。如唐人张打油写的《咏雪》:“江上一笼统,井上黑窟窿。黄狗身上白,白狗身上肿。”名垂千古。
古体律诗和绝句,字数有严格要求,押韵和对仗也比较严格,有很高的文学色彩。如:李白的《夜宿山寺》:“危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。”
以上张打油的《咏雪》和李白的《夜宿山寺》,在写发上根本不存在现成词语和古典词与字的不同。因此这种说法不正确。
打油诗是隨心所欲而写,一般只有四句,要好写一点,见啥写啥。而古典诗是按,声律启蒙硬背熟的规律耒写的,比如,雲对雨,雪对風,晚霞对晴空。古人的讲法有,一三五不吟,二四六分明,也涉及到,平仄,对仗韵律,名词对名诗,动词对动词,和含搐比语多,读起耒很感人心弦,对古的词语有时也要用到,格律诗一般是八句,有四言句,有五言句,六官句,七言句,等。而近代的新体诗,创新的更多,民间的有简单的民歌谣诗句,相当于顺口溜歌诗。
化学价口诀解释
1,口诀一
钾钠银氢正一价,钙镁钡锌正二价
铁正二三铜一二,三铝四硅二四碳
氟氯溴碘氮价多,单质零价永不变
2,口诀二
钾钠银氢正一价,氟氯溴碘负一价
钙镁钡锌正二价,铝正三(来)氧负二
亚铁正二铁正三,亚铜正一铜正二
氢氧硝酸负一价,碳酸硫酸负二价
铵根却是正一价,勿忘单质是零价
3,口诀三
一价氢氯钾钠银;二价氧钙钡镁锌。
三铝四硅五价磷,变价元素记在心。
二三铁,二四碳,一七氯,三五氮。
二四六硫要分清,铜汞一二也都有。单质元素价为零
负一硝酸氢氧根,负二碳酸硫酸根。
负三记住磷酸根,正一价的是铵根。
4,口诀四
钾钠银氢正一价;钙镁钡锌正二价;
氟氯溴碘负一价;通常氧是负二价;
铜正一二铝正三;铁正二三硅正四;
碳有正二和正四;硫有负二正四六;
负三正五氮和磷;锰为正二四六七。
5,口诀五
一价氢氯钾钠银,二价氧钙钡镁锌
三铝四硅五氮磷,二三铁二四碳
二四六硫都齐全,铜汞二价最常见
单质零价要记清,负一氢氧硝酸根
负二碳酸硫酸根,负三价是磷酸根
正一价的是铵根
扩展资料 :
化合价表示原子之间互相化合时原子得失电子的数目。
化合价也是元素在形成化合物时表现出的一种性质。
元素在相互化合时,反应物原子的个数比并不是一定的,而是根据原子的最外层电子数决定的。
比如,一个钠离子(化合价为+1,失去一个电子)一定是和一个氯离子(化合价为-1,得到一个电子)结合。
而一个镁离子(化合价为+2,失去两个电子)一定是和2个氯离子结合。如果形成的化合物的离子的化合价代数和不为零,就不能使构成离子化合物的阴阳离子和构成共价化合物分子的原子的最外电子层成为稳定结构。也就不能形成稳定的化合物。
化合价的概念就由此而来,那么元素的核外电子相互化合的数目,就决定了这种元素的化合价,化合价就是为了方便表示原子相互化合的数目而设置的。
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